Поиск
Георгий Иванович Гурджиев 

Сто лет назад в России Георгий Иванович Гурджиев (1866–1949) представил вниманию публики древнее учение об эволюции человеческого сознания -- забытую науку о восприятии реальности. Хотя при жизни Гурджиев был почти безвестен, после смерти его идеи распространились по всему миру, вдохновляя все новые поколения искателей на исследование эзотерического смысла традиционных религий. Вместе с небольшой командой единомышленников Гурджиев обнаружил и объединил элементы забытого знания, которое примиряло великие традиционные религии. Он называл это знание «древней наукой», но ничего говорил о его происхождении или о его первооткрывателях. Эта наука воспринимала мир зримой материи приблизительно так же, как воспринимает его современная наука: признавая тождественность массы и энергии, иллюзорность и субъективность времени, идеи общей теории относительности.
Эта наука также изучала мистический мир за пределами чувственного восприятия, образы иной реальности, бесконечно простирающейся за пределами времени и пространства. Она берет свое начало в цивилизациях Центральной Азии и Египта, и ее основные принципы вложены во все традиционные религии. Гурджиев считал, что эту науку можно было бы назвать «эзотерическим христианством», хотя ее принципы были разработаны за тысячи лет до Иисуса Христа. С таким же успехом можно было бы назвать ее «эзотерическим буддизмом», хотя она берет свое начало за тысячи лет до Гаутамы Будды.

Читателям, которые обращаются к идеям Гурджиева впервые, следует подготовиться к тому, что он бросает вызов самим основам нашего современного мировоззрения – особенно в том, что касается вопросов человеческого сознания и свободы воли, прогресса и цивилизации, а также значения человеческой жизни для жизни Вселенной. Его цель состояла в том, чтобы понять место человека в космическом порядке, смысл человеческой жизни на Земле, а также по-настоящему познать и ощутить внутри себя реальность как конечного, так и бесконечного миров одновременно.

Вплоть до сегодняшнего дня раннее гурджевское учение было опубликовано лишь фрагментарно, в виде бесед, проведенных межу 1915 и 1924 годами.